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奥林匹克运动论文

“通过开展没有任何形式的歧视并按照奥林匹克精神——以相互理解、友谊、团结和公平比赛精神的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平而更美好的世界作出贡献。”

2008年8月8日，将在我们伟大的祖国举行29届奥林匹克运动会，我从小就对奥林匹克有着浓厚的兴趣，对于在我生命中发生的每四年一届的奥运会我都非常的关注，是我每四年必看的电视节目。我已经看过了悉尼奥运会和雅典奥运会，在看着奥运会的同时，我也看到了我们国家在一步一步地进步，我们整个国家的体育事业蓬勃发展，国家的综合实力不断增强，体育健将在奥运场上不断争金抢银，场外观众情绪高昂，为我们国家队加油呐喊！在即将到来的2008年，我希望我能亲自到北京到看比赛，为我们的运动员加油打气，我也相信我们的国家队必将在奥运会上获得更多的奖牌，甚至于是金牌榜第一的名次。非常高兴这学期我能选修奥林匹克运动这门课程，让我对于奥运有了更好的了解和体会，对于奥运的热情与日俱增，迫不期待能马上到北京去看奥运。

 奥林匹克运动的历史现代奥林匹克是在古代奥林匹克运动会的基础上发展起来的，起源于古希腊，现代奥运的“圣火”就是从古希腊奥林匹克祭祀赛会的竞技场熊熊燃起。古希腊体育传统影响、资产阶级教育改革、现代体育运动在全球的兴起直接推动了现代奥林匹克的复兴。1892年11月，顾拜旦在庆祝法国体育协会联合会成立五周年的大会上发表演说，正式倡议创办现代奥林匹克运动会。1893年，在巴黎举行了一次国际性体育会议，讨论复兴奥运会问题。1894年1月，顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的问题，致辞函各国体育组织和团体。6月16日通过了关于复兴奥林匹克运动的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。1896年在伟大的教育家顾拜旦和一批先驱者们的艰辛努力下，终于成功兴办了第1届现代奥林匹克运动会。现代奥运会受到了古代奥运会的深刻影响，首先是沿用了“奥林匹克运动会”的名称，继承了每4年举办一届的传统，借用和发展了某些仪式（如点燃圣火，火炬接力等），同时也吸收和发展了古代奥运会传统思想。但古代奥运会与现代奥运会也是有着本质的区别的，古代奥运会仅仅赋予了民族性，传统原始的体育项目，排斥男女，宙斯的节日，奴隶主贵族仲裁机构，奥林匹克休战的概念,而现代奥运会却被更多地赋予了国际性，现代的体育方式，崇尚男女平等,体育的庆典,完整系统的现代组织机构,世界和平的理念。现代奥运会受到古代奥运会的深刻影响，但它已不是祭神的竞技，而是真正的国际性的体育竞赛。现代奥运会的产生是运动竞赛史上的一个重要里程碑，它标志着体育运动进入了一个崭新的时代。 奥林匹克运动的文化

古代奥运会是由于古希腊人对太阳神宙斯的崇拜而诞生的，在诞生之初它的宗教文化意义远远大于它的体育意义。在现代奥林匹克运动的发展历程中，各种文化形式包括美术、音乐、舞蹈、建筑艺术、雕塑、文学等，在奥林匹克运动中都具有极其重要的作用。奥林匹克运动与现代文化各个方面的密切联系，不但有利于各民族文化的交流与融合，而且对奥林匹克运动和其他文化形式的发展也有着不可忽视的影响。奥林匹克文化是以体育为载体，以教育为核心，以西方文化为主导，催人向上的世界先进文化。奥林匹克文化具有象征性、多元性、观赏性、人文性。奥林匹克文化在不断地交融、内涵与创新。而奥林匹克文化的内涵体现在和谐发展、团结友谊、公平竞争、奋力拼搏、重在参与、为国争光。奥林匹克文化的创新大力加强了东西文化的交流和融合，努力发展多元民族体育文化不断促进体育与文化教育的融合，深入开展奥林匹克文化的研究与建设。2008年北京奥运会有了新的三个理念“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”，构成了北京奥运的三个特色。

 奥林匹克运动的教育

一百多年前，正是充满伟大创新精神的法国教育家顾拜旦,开创了以奥林匹克主义为指导、以教育为核心的奥林匹克运动。一百多年后的今天，顾拜旦的奥林匹克理想已在新的形势下发扬光大。受到全球化深刻影响的奥林匹克运动，其教育正逐渐呈现出多元化趁势。我们青年人正是奥林匹克教育的重点。这正如顾拜旦在1927年《致各国青少年运动员书》中说：“奥林匹克主义能建立一所培养情操高尚与心灵纯洁的学校，也是发展体育耐力和力量的学校，但这必须在进行强化身体练习的同时不断加强荣誉观念和运动员大公无私精神的条件下才能做到。未来属于你们青年。”可以说，他认为奥林匹克主义的基本功能是教育，恢复奥运会的主要目的就是通过体育活动来教育广大青年。北京既是向国际大都市迈进的全国政治、文化中心，又是举办第29届奥运会的城市，对奥林匹克教育、先进文化建设负有重要责任。人文奥运是北京2008年奥运会的灵魂和亮点，将人文奥运的理念化为实践，就要大力开展奥林匹克教育，充分关注人的和谐发展。北京的学生人数、文化资源居全国之首。在北京青年中广泛开展奥林匹克教育，既是当前工作的重点，又是长远奋斗的目标。其中，大学是开展奥林匹克教育的重要阵地，而北京在大学中已经开展很多措施，比如说成立北京大学生奥林匹克协会，培养高水平的学生运动员，输送参与服务奥林匹克运动的人才，开设奥林匹克专题课程，加强对体育软硬件的投入，体育教学注入奥林匹克精神，营造校园文化中的奥林匹克氛围，开展大学的体育文化交流及宣传活动。

 奥林匹克运动与妇女

当1896年奥林匹克运动会首次点燃火炬时，奥运会的创始人、法国的顾拜旦先生反对妇女参加比赛，认为奥林匹克体育竞赛应是男人们的赛事，将女子拒之门外。然而在一些妇女的坚持下，尽管反对的声浪很高，1900年在巴黎举行的第二届奥运会还是向女子敞开了大门。最初敞开大门是象征性的，只有网球和高尔夫球两个体育项目允许女运动员参加。今天的人们还记得，一个叫阿丽斯·米利亚的法国女子为了同社会偏见抗争，创办了女子体育协会，并在1922年举办了一届女子奥运会比赛。这成为后来体育界流传的一段佳话。一个世纪以来，随着妇女运动的发展，随着妇女在政治、经济、文化和社会各个领域作用的日益加强，妇女在奥林匹克体育运动中的地位也发生了巨大的变化。1900年，奥运会向妇女开放的比赛种类只有两个，共三小项比赛；1980年增加到12类、50项比赛。近20年来，妇女体育发展十分迅速，到1996年亚特兰大奥运会，有女子参赛的种类已达21种、108个项目，参赛女运动员从1980年的1125人增加到3626人，占运动员总数的34.5％。在今年的悉尼奥运会上，女子比赛项目和参赛人数将进一步增加，举重、现代五项运动等项目也将向女运动员开放，女选手人数将达到3947人，占总人数的38％。在一些项目中，女选手的普及率已不亚于男选手，运动成绩也达到很高的水平。比如游泳，在亚特兰大奥运会上，女选手有349人，占这个项目参赛队员总数的45％，是除田径外女子人数第二多的项目。国际奥委会主席萨马兰奇在“妇女与体育”世界大会开幕式上说，妇女体育运动取得的巨大成就并不意味着在奥林匹克运动中，女子同男子已经平等，事实上，男女还存在着很大距离。比如在各种体育机构中，妇女人数很少，担任领导职务的就更少。萨马兰奇希望各国政府从政策到财政给予支持，使妇女体育运动得到更大的发展。

奥林匹克运动的经济
    奥运最大的经济魅力在于，他会带动巨额的投资。在这笔投资所引发的如潮水般的资金流中，无论是谁，只要能从中抓住一线商机，就会迎来无穷无尽的财富。奥运经济很大程度上是注意力经济，奥运会之所以能产生这么多的财富神话，正是因为它吸引亿万消费者的注意力。从1984年洛杉矶奥运会以来，奥林匹克运动曾经缔造了多少传奇的财富故事？洛杉叽、汉城、巴塞罗那。。。这些城市享有巨大的国际声望，是因为曾经主办给亿万体育迷带来激情的奥运会。可口可乐、柯达胶卷、阿迪达斯、美国全国广播公司。。。这些象征着权利和财富的巨型跨国公司，也与奥林匹可有着某种特殊的关系，像尤伯罗斯、佩恩这样的人，更是因为在奥运商业杰出运作中而成为财富英雄。北京申办2008年奥运回的成功，是北京、是中国和财富的约会，将会给北京和中国带来巨大变化，而正是在这种变化中蕴藏着无限的商业机会和赢利前景。尽管，奥林匹克运动蕴涵的巨大商机是属于每个人的，但并不是每个人都能识别、把握、驾驭这种机会。因为并不是每个人都能深刻地领悟奥林匹克运动的经济学。在一场与时间、机遇和人的比赛中，谁能真正胜出，成为奥林匹克的冠军？                                                                                                    最后以国际奥林匹克格言“更高、更快、更强”结束我的论文，谢谢老师不辞辛苦的教育！